Già làng mẫu mực ở bản Ăng

Già làng Lô Văn Nhân (bìa phải) trò chuyện với phóng viên.

Người dân bản Ăng đã di chuyển lên chỗ ở mới để nhường đất cho việc tích nước lòng hồ thủy điện Hủa Na đi vào hoạt động. Mặc dù về nơi ở mới đã hơn 2 năm nay, nhưng vì thiếu đất sản xuất, công ăn việc làm chưa ổn định, cuộc sống nhiều hộ dân trong bản vẫn còn khó khăn. Thế nhưng, người dân bản Ăng luôn tự hào rằng, bản làng của họ không có trẻ em thất học, không có người vi phạm pháp luật, bản đã 8 năm liền không có người sinh con thứ ba... Những điều tốt đẹp ở bản Ăng được xây dựng nhờ sự đoàn kết của toàn dân, sự gương mẫu của Ban cán sự bản, sự nhiệt tình, quyết đoán, uy tín của già làng Lô Văn Nhân.

Già làng Lô Văn Nhân, 67 tuổi, sinh ra và lớn lên ở bản Ăng. Thời trai trẻ, theo tiếng gọi thiêng liêng của Tổ quốc, ông tham gia quân đội làm nhiệm vụ ở chiến trường (từ năm 1965 đến 1979). Sau khi xuất ngũ trở về, ông được nhân dân tín nhiệm bầu và giữ nhiều chức vụ quan trọng của địa phương. Nay đã ở gần cái tuổi "thất thập cổ lai hi", ông Nhân trở về với cuộc sống đời thường, gần gũi với nhân dân, được mọi người kính trọng bầu làm già làng của bản Ăng. Được nhân dân tín nhiệm và kính trọng, lời nói, hành động già làng Nhân được xem như "quy chuẩn" cho bà con bản Ăng làm theo.

Những năm trước, khi bản Ăng còn định cư bên bờ dòng sông Hủa Na thì nhận được chủ trương di dời dân để chuẩn bị cho việc tích nước lòng hồ phục vụ xây dựng dự án thủy điện. Thời điểm đó, phần lớn các hộ dân đều không đồng thuận, vì cho rằng, bản làng là nơi chôn rau cắt rốn, cha ông lập nghiệp từ lâu đời. Người sống có thể đi được, nhưng còn mồ mả của tổ tiên họ thì không thể động vào. Vì theo quan niệm của đồng bào dân tộc Thái thì người chết sẽ mãi mãi yên nghỉ. Cánh rừng chôn người chết trở thành chốn thiêng liêng, không mấy ai dám đến gần. Họ quan niệm rằng, nếu động vào mồ mả của người đã khuất là sẽ mắc tội lớn, sẽ gặp nhiều xui xẻo. Quan niệm về đời sống tâm linh của đồng bào khiến cho công tác di dân ra khỏi khu vực lòng hồ bị chậm lại.

Trước tình thế đó, già làng Nhân đã thông qua các buổi họp bản nói cho bà con hiểu rõ về chủ trương nhường đất cho công trình trọng điểm. Khi nhân dân đã đồng thuận, ông lại vận động gia đình, dòng họ đi đầu trong việc di dời nhà cửa, mồ mả của tổ tiên ra khỏi vùng lòng hồ. Thấy già làng Lô Văn Nhân làm, bà con cũng tin tưởng làm theo, bản Ăng là một trong những bản đầu tiên bàn giao mặt bằng cho việc tích nước lòng hồ thủy điện.

Cùng với việc vận động nhân dân di dời ra khỏi khu vực lòng hồ, già làng Lô Văn Nhân còn cùng với Ban cán sự bản nhiều lần trực tiếp gặp cán bộ dự án để nêu những kiến nghị của bà con trong việc đền bù giải phóng mặt bằng, xây dựng công trình tái định cư. "Để nhân dân tin yêu, mình và gia đình không chỉ gương mẫu trong việc thực hiện các chủ trương, chính sách của Nhà nước, mà còn đòi hỏi phải đại diện được cho nhân dân lên gặp chính quyền địa phương, cơ quan chức năng để nói những điều chưa rõ, chưa phải" - Già làng Lô Văn Nhân tâm sự.

Cùng với Ban cán sự bản, già làng Lô Văn Nhân luôn đóng góp những ý kiến hay trong xây dựng hương ước bản Ăng. Những nội dung trong hương ước của bản cùng với những văn bản quy phạm pháp luật của Nhà nước đã trở thành những quy định chặt chẽ để nhân dân bản Ăng xây dựng cuộc sống mới ấm no, tiến bộ. Không có gì khó hiểu khi người dân bản Ăng luôn tự hào rằng, bản làng của họ nhiều năm liền không có người vi phạm pháp luật, 8 năm liền không có người sinh con thứ ba, không có trẻ em thất học. Người dân bản Ăng cũng nhận mình may mắn khi có già làng Lô Văn Nhân trở thành chiếc cầu nối giữa ý Đảng với lòng dân.

Viết Lam